2022年度刀锋图书奖揭晓!这12本好书是作者的独白,也是时代的众声

来源:搜狐网 作者: 萧奉 2023年4月,在杭州良渚,在安藤忠雄建造的大屋顶之中,一群创作者和阅读者完成了一场精神耦合的集体言说。在自带锋芒的独白之中,我们看见一个个具体的人,而这,就是刀锋的价值和意义。 “我们总是会觉得,好像没有人在看书了,所有人都去看手机或者刷短视频了,但是你会发现,书还是有一种很神奇的力量,它永远不会被取代。”2023年4月15日晚,由《新周刊》主办的“2022年度刀锋图书奖荣誉典礼”在杭州良渚文化艺术中心·大屋顶剧场举行,并在新周刊、硬核读书会的视频号和微博上同步直播。知名主持人陈鲁豫作为特别来宾,分享了她对于阅读和书籍的理解。 这是刀锋图书奖的第二届荣誉典礼。2021年,首届刀锋图书奖以“低音与棱角”为主题,在成都揭晓了年度刀锋榜单,以新锐的思想锋芒,倡导人文阅读价值。2022年,刀锋图书奖拓展为四个季度榜单及一个年度榜单,以“众声与独白”为年度主题,在一年多的时间里持续进行图书评选和举办文化沙龙,最终在春、夏、秋、冬四个季度榜单的基础上,《新周刊》与刀锋图书奖推委会经过线上与线下的讨论,审慎评议出了12本“年度刀锋好书”及9个单项荣誉。 2022年度刀锋图书奖推委会由毕飞宇、陈英、花蚀、李彬彬、李静睿、梁文道、梁永安、六神磊磊、陆大鹏、罗新、史航、王笛、王昱珩、许纪霖、严飞、张莉、赵冬梅、止庵、周晓虹、祝羽捷(按姓氏拼音首字母排序)等20人组成,涵盖了历史、社科、文学、艺术和科普领域。 推委会主席、北京大学教授罗新在解读本届刀锋图书奖年度主题“众声与独白”时指出,“众声是大家共同的声音,独白是每一个作者、每一本书的独特表达。独白聚合起来,便会形成我们真正为之骄傲的、能反映我们时代的众声”。 “这是一本好书,一本不可复制的书” “当花学会了照镜子,世界就盛开了另一朵花。” 4月15日下午,隔花人在大屋顶之下摆摊,即兴为杭州之人与杭州之物写诗,引发杭州文艺青年围观潮。 当晚,荣誉典礼由读书博主江湖举人主持,典礼从晚上7点30分正式开始,一直延续到10点多方才结束。尽管时间超过两个半小时,但绝大多数嘉宾和读者都观看到了最后,时有笑声与掌声。 活动上半场,12本“年度刀锋好书”隆重揭晓。陈英、花蚀、李静睿、梁永安、史航、王笛、许纪霖、严飞、止庵、祝羽捷等10位推委,为《翦商》《一百年,许多人,许多事》《始于极限》《捉住那只发情的猫》《破碎的生活:普通德国人经历的20世纪》《陶庵回想录》《中国大猫》《制造消费者》《浪的景观》《浪游记》《亲爱的蜂蜜》《毫无意义的工作》等12本图书颁发荣誉,相关图书的作者与责任编辑也来到了现场,从主办方代表及推委会代表的手中,接过了刀锋图书奖的荣誉。 对话、记录与反思,是这份图书榜单的核心主题。杨苡的口述自传《一百年,许多人,许多事》获得了多数推委与嘉宾的认可。罗新认为,这是他2022年读到的“印象最深、评价最高”的作品,因为“这本书有一种真正的悲悯情怀,讲述者不把自己当大家族的一员看待,也没有高人一等的视角,同时对于大家族在时代巨变之下的种种悲剧认识得特别充分”。 在分享获奖感言时,杨苡口述自传的记录者余斌说,这次获奖是沾了杨苡的光,他不必为杨苡谦虚,“这是一本好书,一本不可复制的书”,这样坦诚、恢弘的口述史写作在当下实属难得。王笛指出,杨苡这本自传恰好说明了,人人都可以成为历史学家,“我们应当把周边的事情记录下来,不要以为平常日常生活太平淡了、不值得写,正是那些能够聚焦个体的微声才能汇聚成众声”。 作家、编辑家陶亢德的回忆录《陶庵回想录》同样是一本无法复制的书,“它是一部从故纸堆中被打捞出来的个人回忆录,作者陶亢德编辑过《生活》《论语》《人间世》《宇宙风》等杂志,与鲁迅、周作人、郭沫若、林语堂、丰子恺、老舍、徐訏等作家有密切来往。他的记录还原了上世纪三四十年代的文化现场,如林语堂的生财妙招、老舍的真假发言等。它从尘封四十载到最终得以出版,即是对‘命运’二字的诠释”。 在台上,《陶庵回想录》的责任编辑李世文说,这本书相当于陶亢德的遗作,它的面世无论对于出版界还是对于陶亢德后人,都是弥足珍贵、值得一书的大事。他为现场观众分享了陶亢德的长女、北京大学外国语学院荣休教授陶洁的来信,陶洁深有感触地说:“《陶庵回想录》出版过程中的许多朋友,帮助我们重新理解我们的父亲和祖父。读者的肯定和好评,也让我们解脱了多年以来所承受的精神负担。” 上野千鹤子与铃木凉美的谈话录《始于极限》也许是当晚最锋利的获奖作品。正如刀锋图书奖的颁奖词所写:“它又不仅仅是话题之作,上野千鹤子对铃木凉美的犀利解剖背后,是对女性成长和觉醒的殷切期盼,无论是女性还是男性读者都能从中受益。它促使我们直面当下的性别议题,而不是视而不见或自欺欺人。” 该书的责任编辑欧阳钰芳在获奖感言中说,《始于极限》或许可以给大家提供一种可能性,一种对话的可能性。 “人,不能不走向世界” 进入下半场后,单项荣誉陆续揭晓。 获得“年度刀锋作家”的是青年作家林棹,她以《流溪》惊艳亮相,又以更为成熟的《潮汐图》继续寻找属于自己的南方语法,成为“新南方写作”的标杆人物;译者btr被评为“年度刀锋译者”,他为伍迪·艾伦翻译《毫无意义》,精准复刻了伍迪·艾伦的腔调和语感;“95后”设计师山川获得“年度刀锋设计师”荣誉,他以每年设计二三十件作品的强度,在大众性与个性化表达之间寻求平衡,坚持有趣、有用的视觉传达;两位前媒体人程衍樑与杨一成为“年度刀锋创变者”,他们从《忽左忽右》起步,联手创建JustPod,探索播客+新样态,如播客+视频、播客+其他平台,推动行业的发展与进步;播客平台“小宇宙”则获得“年度刀锋平台”荣誉,它是首个真正意义上的中文播客平台,是听众进入播客世界的通道;而被评为“年度出版品牌”的是明室Lucida,它以《从零开始的女性主义》火爆“出圈”,以《在绝望之巅》直击当代人的心灵困境;“年度文化空间”荣誉则授予朵云书院黄岩店,它是栖居在永宁江畔的一朵“超现实之云”,隐在云雾中;“华润怡宝百所图书馆计划”获得“年度阅读公益”。 当晚,“年度刀锋作家”林棹的获奖感言写得如同她的小说一样优美:“《潮汐图》教会我要保持好奇的自觉,是一件多么重要的事情。我们读过的那些故事当中,那些突然之间就活过来的机械、石头或者水滴,我觉得它们都是凭着一团生机勃勃和涌动的好奇心,它们会睁开双眼,想要看一看这个世界,看一看它们自己。生命之初听到的第一个故事,你还记得吗?让你激动或者沉醉不已的第一个故事和我们正在真正生活着的现实之间,究竟是一种什么样的关系?这个问题我答不上来,可是尽管如此,我们还是忍不住会为文学感动,还是想要投入只有一次的生活。” 当晚最后一个荣誉“年度致敬”授予出版家锺叔河。刀锋图书奖在颁奖词中指出,锺叔河是上世纪最杰出的出版家之一,他策划并出版《走向世界丛书》《曾国藩全集》《周作人散文全集》等大型系列图书,影响了一代国人。 年过九旬的锺叔河由于身体原因无法亲临,他的女儿钟真、钟先鲜来到现场代表父亲分享感言,带来了锺叔河给读者的两句话:“第一句话,父亲谢谢大家愿意读他的书、听他的发言,他觉得他其实写得并不多、讲得并不好,但他写的、讲的都是他的真心话。第二句话,父亲认为他始终是一个求知者,也只是一个求说者。” 锺叔河在活动前接受了《新周刊》的专访,他念念不忘的是“走向世界”,他认为这依然是全世界所有人都面临的共同课题,走向世界的过程就是人类追求进步的过程,永远不会结束。 “每个人都要对汉语负责” 在刀锋图书奖发布盛典上,《新周刊》还设置了三场精彩的嘉宾对谈和一场陈鲁豫的主题演讲。 教授严飞以他去年出版的《悬浮:异乡人的都市生存》为切入口,与“外卖诗人”王计兵、《我在北京送快递》的作者胡安焉共同探讨了阅读对异乡人的意义。两位在一线城市打拼的业余作者的分享,朴素而动人,让现场很多观众觉得意犹未尽。胡安焉认为:“能够坚持写作的人,往往不是天分最好的人,而是写作对他们的生活有特殊意义的人。” 随后,止庵、史航、孔亚雷三位嘉宾进行了一场关于“小说的可能性”的对谈。止庵与史航都谈到了2022年王朔的新作《起初·纪年》给他们带来的阅读体验。史航形容道:“王朔这本书,其实是无限深情但又无精打采的书,它充满了倦意,但如果你了解王朔这个人,从最早他80年代出道到现在,他每一缕倦意都是真实的。” 三位嘉宾的讨论很快转移到阅读与批评的边界上。孔亚雷说:“小说的可能性是两种可能性,一个是小说家的可能性,一个是读者的可能性。每个人都要对汉语负责。” 但止庵强调,尽管读者对阅读的确具有一种责任,但他认为“读者责任其实只限于他自己,当他逾越这个责任的时候,就得特别需要警惕。对于批评者而言,它超越读者责任部分的权力,应该特别谨慎地使用”。 在第三场对谈中,“那不勒斯四部曲”译者陈英与作家祝羽捷以“听见女性的声音”为题,共同分享了她们从其他女性作者那里受到的影响。祝羽捷回忆,她陪母亲住院时读的便是杨苡的《一百年,许多人,许多事》以及新近出版的《献给爱与子宫的花束》,这让她重新理解女性和女性之间的关系、母亲与女儿之间的关系。陈英说,她最近看了女性主义先驱波伏娃的自传,波伏娃对兴趣和学术的专注与坚定,让她得到了很多的信心和力量感。 在杭州的这个夜晚,一切都是关于阅读的,一切又不仅仅是阅读。陈鲁豫作为特别嘉宾登上舞台时,提及自己过去一年失去亲人的经历,坦言书籍或许没有给人们提供面对宏大问题的答案,但是却能够在惶恐的时刻,给予我们一丝安慰与温暖。琼·狄迪恩的《向伯利恒跋涉》《奇想之年》《蓝夜》,帕蒂·史密斯的《时光列车》(M Train)、《只是孩子》(Just Kids),止庵的《受命》,还有韩松落、尼佬、王恺合著的《浪游记》,都在过去的一年里,给她带来了安慰与力量。她引用了琼·狄迪恩说的那句话:“为了生存,我们要讲述、要写作、要阅读。” 当晚10点过后,2022年度刀锋图书奖荣誉典礼行至尾声,新周刊杂志社社长孙波分享了对刀锋图书奖的回望与展望,并宣布2023年度刀锋图书奖的主题为“浮光与永恒”——“2021年,我们用‘低音与棱角’开启寻找好书的旅程;2022年,我们在‘众声’中,听见‘独白’。个体和多元,构成了刀锋图书奖最重要的两面。2023年,刀锋图书奖要往哪里去?我们想到了‘浮光与永恒’,我们想和读者们一起,于浮光中,捕捞永恒。” 4月16日,刀锋图书奖的两场文化沙龙在大屋顶剧场继续进行。 下午,许纪霖、王笛、止庵三位嘉宾进行上海、成都、北京三城的比较。从老成都、老上海、老北京的不同风貌与它们面貌的蜕变里,三位嘉宾观察到的不仅仅是城市本身,更是城市之中“人”的变化。 晚上,陈鲁豫、史航、周嘉宁三位嘉宾同样从文学中的城市出发,将阅读的个体经验与城市生活的个体经验结合在一起,拓展城市认知边界。这场沙龙,以周嘉宁刚刚获得“年度刀锋好书”的《浪的景观》串联起主题,探讨从张爱玲、简·莫里斯到毛姆等作家,城市和个体之间到底发生了怎样的奇妙化学反应。 2022年度刀锋图书奖嘉宾语录 锺叔河:人要过更好的生活,就需要走向广阔的世界。 罗新:众声是大家共同的声音,独白是每一个作者、每一本书的独特表达。独白聚合起来,便会形成我们真正为之骄傲的、能反映我们时代的众声。 陈鲁豫:为了生存,为了活着,我们要讲述、要写作、要阅读。 生活是最重要的,生活比其他的一切都要重要。我阅读或者看电影,我做一切让我开心的事情的本质是为了让我自己更好地活着、更好地生活着。所以每个人都可以找到自己的方式让自己开心,并不一定是我已经这么累了、我精疲力尽了,我都找不到前进方向,我还要逼着自己去阅读。 王计兵:我想用文字记录我们这一代人是如何度过这一生的。 胡安焉:能够坚持写作的人,往往不是天分最好的人,而是写作对他们的生活有特殊意义的人。 王笛:不要以为日常生活太平淡、不值得写,我们一旦写下来了,就是一种历史的记录,就会留下我们的声音,汇集起来,就会成为众声,就会被听到。 虽然我们总是怀念过去,但把原汁原味的历史保存下来是不可能的,这只是一个美好的愿望。不管你意识到没有,历史的变化是不可逆转的,怎样在时代大潮下尽可能地保留传统,这是我们可以思考的。 许纪霖:史学是人学,好的史学,要写出人的命运。 一个城市最珍贵的是它独一无二的地方,而不是全球化的地方。 孔亚雷:作为一个小说家也好,作为一个读者也好,对文学来说都同样重要,每个人都要对汉语负责。 止庵:任何城市都是动态的城市,不是静态的。 史航:文学跟文身的区别就是我们每个人的文身文不了那么多东西,而且文身也不可能脱得一丝不挂、让所有人都看见,但是靠文学我能够把我想记住的事物变成一本书,可以寄希望于所有人都看,只要他想看。 周嘉宁:对于我来说,在城市和城市之间的移动,不只是在现实中的从一个地方移动到另外一个地方。人本身也是一个创作者,在移动中构造一个虚构的世界,它是现实世界的一个投影。Continue reading “2022年度刀锋图书奖揭晓!这12本好书是作者的独白,也是时代的众声”

墓 前 絮 语

■作者 李谦 亲爱的爸爸妈妈,今天是你们的节日——每当这个时节,我们兄妹都会从四面八方齐聚你们的面前,凝视墓碑上你们的肖像,宛若你们活着时一家人大年三十的团聚。一年啊,你们静静地躺在这儿,盼的不就是这一天吗! 清明真是个奇妙的时节,每当时光拖着伤感的脚步临近,你们便时常在我们的梦里出现!连我的大儿子,你们的长孙也几次从北京打来电话,说梦见爷爷奶奶了,想他们了,说就是再忙也要回来一趟!这次他是从北京飞贵州公干,再从贵州飞南昌,为的就是这墓前一拜,我很欣慰孝顺能如此薪火相传! 爸爸妈妈,慈灵不远,儿子和你们说说话吧,相信你们一定能听见—— 爸爸,您生前,我们两个男人的话并不多,您对我们的关爱没有妈妈那样细腻,而我们对您的关心也不如对妈妈那么贴心,其中还不乏一些至今都让我悔恨终身的顶撞!但我知道,您从来没有同我计较,而是把这看成是儿子成长过程中的无心之过。如今我早已当父亲了,才懂得了世上有犯错的儿子,而无不是的父母!虽然记事以来您好像给我们温情的记忆不多,但我知道您关注的目光从来就跟随在我身后。记得有一次我告诉你要去某地出差,您默坐着,只是“呃”了一声便不再做声,等我出门不久因忘带什么东西又转身返回时,发现您正用放大镜在一张地图上查找着什么,那么专注,连我到了身边都没有察觉!我知道您在找什么,当即伸出手指点了一下那个“某地”,您这才猛然发现了我,脸上居然泛出一丝少年的羞涩!这个情节我曾在一篇小说中看到过,不想在我们父子之间发生了!中国式父爱真怪,掩藏得像个暖水瓶,内热外冷,这常让人想起朱夫子的《背影》,那种家道式微时父亲送儿远行,为给儿子买橘子而费尽气力情景——那个既执着又温暖的背影,已定格为中国式父爱的永恒!爸呀,真想同你探讨:为什么一提到“背影”人们就会联想到父爱,是因为背影掩藏的爱更让人咀嚼,从而更令人留恋;还是 “父爱如山” 恰恰是因为山除了厚实还有沉默?正如此刻,就在您的面前,您那 “背影” 式的无言之爱,一幕幕在我眼前出现,含蓄而温馨,让人泪流满面! 妈妈,我要同您说的是我和妹妹们都很好,我们兄妹亲密友好一如您在生,所以您不必那么担忧地看著我们。您是教书育人的,您说过:爱家人乃人之第一根本,不爱家人之人无从奢谈爱国!您教给我们的,都融化在我们的血液里了!与您在生时有很大变化的是,现在的执政者都知道了民生之重要,明白了这才是维政之本,因此日子好起来是大势所趋,不可逆转。在人间您已经操心够了,现在就在这个寂静的世界好好同爸爸作伴,安心歇息吧!记得去年清明,我写了一篇悼念您的博文——《我会在另一个世界看着你们》,许多博友跟帖夸我,也夸您,夸我,我愧不敢当;夸您,您当之无愧!想我当年,二三十岁自不必说,四五十岁了还在做着“天生我材必有用”的混沌之梦,认为侍奉晨昏乃妇人之道,是妹妹们做的事,男儿必当谋大发展,光宗耀祖。曾计划着将来发达了,带着你和爸爸周游世界,此乃有豪气的大孝!而您呢,从不图我有什么大发展,有大钱,只是一如既往用您的关爱滋润着全家,直到爸爸去世,您的身体一日不如一日,而我的“发展”依然如故,才如梦初醒,原来孝顺不能等!忘不了生离死别的那刻,儿子万般无奈地拉着您的手,但您那关爱了我们一生的魂灵还是从我的手心滑走了!那种悔恨,那种无助,那种四顾茫然,难以言表! 和妹妹们给你们烧了很多的祭品,但愿你们能收到!知道儿子现在有种什么心情吗?轻轻地告诉你们:多么多么希望真有另一个世界,那样,等我们又能在一起的时候,我一定好好做一回儿子! 写于二零零九年清明前

夏村谢瑶音乐沙龙纪实

■作者:熊大蘅 (夏洛特) 2023-03-01 2月25日晚,我们从瑶瑶家回来,已是次日凌晨1点钟。我给瑶瑶发短信:亲爱的瑶瑶,昨晚我们玩得太开心了!你和谢少爷精心筹划的家庭聚会,高规格,新创举,简约不简单!令人耳目一新的音乐文化艺术盛典,带给每一位从疫情中走出来的亲朋好友暖暖的感动!怎是一个谢字了得? 之前,瑶瑶预告,熊老师你们可要来呀!我邀请的都是夏洛特名流啊!名流聚会?我一听有点忐忑,内心更多的是期待! 女儿带着我们驱车一个小时,晚上7时许,驶入一片豪宅区,高大的美式洋房,从大窗户中透出明亮的灯光。一进家门,感觉空气中都弥漫着幸福的味道,宽敞明亮的客厅高朋满坐,大餐桌上摆满了各色鲜花,新鲜水果,坚果零食,酒水和餐具,灶台上几个大锅热气蒸腾,贵娥姊妹正在灶前忙碌着,一个贵族大家庭的气派映入眼帘…… 果不其然,来宾确是名流啊,他们是:与州政府政要比肩商议大事、为夏村华人运筹帷幄办实事的优秀侨领,夏村各条战线的精英,主任,会长,春晚总导演,专家,学者,教授,画家,医师,律师,歌唱家,舞蹈家,音乐爱好者等。我们一家在邀请之列,真是喜出望外,三生有幸啊! 与会者个个笑容满面,互致问候!晚会在温馨祥和的气氛中开始,瑶瑶和谢少爷先后发表了热情洋溢的讲话,欢迎大家光临,祝福各位在这里度过一个美好的难忘的夜晚! 总策划瑶瑶说,今天晚会的主题是欣赏音乐,畅谈人生。先生从小喜欢古典音乐和歌剧,是音响发烧友。独乐乐,不如众乐乐!疫情禁足三年,今天特地邀请了夏村部分音乐爱好者,社会活动家欢聚一堂,首创一次音乐沙龙!打破陈规,开启不以聚餐为目的,不以吃为中心的健康时尚的聚会模式,享受经典艺术精品,提升精神文化生活品质,陶冶性情,娱乐身心!这样,主客都轻松随意,不用准备食粮,不用劳心劳力,一起听音乐,聊天,喝茶,喝酒,畅谈人生,创造一个惬意、美好、共享的高光时刻! 晚会分四个篇章,第一篇章——欣赏世界级大师名曲。由谢少爷在电视银屏上播放各式大片,大型组合音响效果超级震撼!美轮美奂,高潮迭起,赏心悦目,大开眼界! 首先欣赏,韩国电影中阿根廷著名钢琴家阿格里奇演奏的“柴可夫斯基第一钢琴协奏曲”的片段,以及 “Victory, two steps from hell”,已故俄罗斯著名歌唱家 Hvorostovsky 演唱的 “The Merry Widow”《风流寡妇》,百老汇歌剧CAT 猫的名曲 “Memory”,美国电影Ghost主题歌 “Unchained Melody”等。这首歌曲创作于1954年,最近由美国著名艺术家把这首脍炙人口的曲子用小号、钢琴和小提琴,改编成一个录音效果极好、极为抒情的曲目,…… 一系列的世界名曲,回荡在大豪斯里每一个角落,传送到每一位听众的窗笼,聆听者心中涌动着音乐的力量,抚慰心灵,荡涤俗尘,舒缓压力,振奋人心!人们沉静在无限美妙的音乐世界里,储存在内心火一般的情种,在这样的场合被点燃,释放! 在自选曲目环节,我们欣赏了美玉老师原创作品《窗前听雨》,舞台上的美玉风采依旧,青春亮丽!黄老师和Jiayan父女演奏的二胡曲《悟》,婉转悠扬,洋洋盈耳,表达了人生要旨,做人要学会放下,简单快乐是灵魂之悟。年轻的画家John站在电视机前,饶有兴趣地现场解说,每幅画的创作背景,表达的情感和意境,深入浅出,雅俗共赏。 在振奋人心的音乐感召下,多才多艺的Lucy在电视前欢快地起舞,喜笑颜开,俏皮灵动!歌唱家美玉与先生John携手共舞,和谐美好!观众拍手叫好!将晚会气氛掀起了一个小高潮! 第二篇章——欢乐舞动!蹦迪,交谊舞,拉丁舞等,随着欢快的舞曲,人到中年的靓女俊男们嘻嘻哈哈步入舞池,放飞心情,忘记年龄,仿佛回到那美好的青春芳华,扭起来,跳起来吧! 晚会进行了三个多小时,你们一定玩饿了吧?瑶瑶穿着一袭薄如蝉翼的鹅黄色衣裙,在来客眼前飘来飘去,犹如仙女下凡,煞是可爱!她乐呵呵的把一盘盘热气腾腾的夜宵送到每个人的手上,大肉包,银耳莲子羹汤,红枣黑米粥和美味小馄炖等,还眨着美丽的大眼晴说,我不累耶,体力好着呢!米国银行高管今晚充当了一回吧台服务员。 第三篇章——欢乐颂!钢琴,大提琴,二胡伴奏全体合唱加领唱指挥等。叮叮咚咚优美流畅的钢琴声,一下子把来宾吸到琴房,原来是谢帅在弹奏自家钢琴。早闻名门望族谢家阔少有钢琴童子功,今天终于亲眼见识了这位高富帅的真功夫!夜深静谧,琴声如心声,诠释着弹奏者丰富的内心世界,踌躇满志,激情澎湃;琴声似山泉,清凉甘甜,温润柔和,洗涤每个聆听者的心灵!望着墙上挂着的一幅全家福,由衷羡慕并祝福瑶瑶幸福美满的一家人! 然后,美玉用钢琴与董老师大提琴,黄老师、Jiayan的二胡一起,为大合唱伴奏。异乡异客们唱起了藏在心中的歌,《茉莉花》《我爱你,中国》《我和我的祖国》《难忘今宵》,律师和华东领唱了俄罗斯民歌《三套车》,……情丝绵绵,心驰神往!精英们不由想起了远在祖国心心念念的老父老母!有人眼里闪着泪光。是啊,在海外打拼这么多年,以前每年回国探望父母。疫情三年,山水阻隔,多少思念,多少无奈,多少期盼,多少祝福,都融进了今晚的歌声里!…… 接下来,瑶瑶提议,咱们集体合影留念,大家聚在一起,由贵娥姊妹频频按动手机。晚会继续,美玉身穿一袭花哨长裙,拿出看家本领一展歌喉,一如黄鹂鸣翠柳,清脆悦耳!接着大家隆重请出建国会长唱歌,起哄要用四川话唱意大利民歌!左右调侃,逗得建国忍不住笑场。毕竟是实力派男高音,张口就来,堪比歌唱家!热爱公益的林洁老师的女高音不减当年,余音绕梁,三日不绝! 音乐继续奏响,电视机前俊男靓女们再次翩翩起舞,平素低调文静的Ping Hao博士,受气氛的感染,启动了人生新模式,笑盈盈的跳起来!窈窕身姿,轻盈活跃,仿佛回到大学时代,充满青春活力!她说,受现场音乐气氛感染,忘乎所以,放飞自我,玩嗨了!我严重怀疑,昨晚穷蹦哒疯嗨的人,还是不是我?还是在我心中,还驻了一个广场舞疯大妈? 我们准备起身告辞,瑶瑶宣布,慢点儿,下面进入第四篇章——在古典音乐海洋里畅谈人生。晚会的宗旨,希望每一位来宾都能玩得尽兴,度过一个愉快难忘的夜晚,在古典音乐海洋里畅谈人生,分享心得体会。 今晚我们享受的精神生活饕餮大餐,给人一种从未有过的人生体验。贵娥姊妹再次为大家斟上美酒,送上水果,大家再次坐定,没有离开的意思。俗话说,同舟过渡修了三百年,我们老中青围坐圆桌,与高朋贵友面对面真诚交流,可能修了上千年。 黄先生平日喜欢小酌,今夜不醉不还!难忘魏博士带领通过驾照考试之情,今夜弟兄般的促膝谈心,实属难得!两位白发先生一贯为人低调,从不张扬,却不肯错过今晚这喧闹的大场面,笃定落座,感受不一样的快乐!女儿开车,不沾酒滴,热情为身边几位姐姐夹水果拼盘。我与医学专家青明,活泼开朗的lucy和美丽贤淑的李春频频举杯,零距离感受彼此的忘年友好情谊。 晚会上见到了我的小老乡谷奇青明夫妇,四年前的家庭聚会恍然如昨,我们的老乡友情如汪家后院那馥郁芬芳的桂花,想起来便沁人心脾。 敦煌好姐妹因为忙,只来了Ping Hao和Jiayan,两姐妹在一角细语交流,瑶瑶正忙活,抽空过来聊两句,我抓紧拍下了姐妹仨亲密照,记录这次具有历史意义的时刻。 晚会持续了五个多小时,在一片欢声笑语和感谢的告别声中结束,余音萦绕,让人意犹未尽。 回想起去年感恩节,夏村主流媒体电视台报道的敦煌大型舞蹈展演,那是总策划、总导演、舞美总设计师瑶瑶团长的大手笔,而今晚,经典音乐沙龙也不遑多让,堪称瑶瑶2023年的又一力作!谢帅瑶瑶夫妇的高雅艺术修养和影响力,开创了夏村华人聚会的新风尚。 门外,夜深人静,繁星满天,我们还舍不得离开,一直握手,拥抱,依依惜别。瑶瑶说:“下次我们要在一起玩一整天!”本次晚会还未落幕,心中已升起了满满的期待,愿经典音乐伴你入梦 …… (鸣谢:瑶瑶提供重要信息资料,与华东、Ping Hao、Jiayan提出宝贵修改意见。)                                                                                                                    

卯年说兔:为何能和寅虎辰龙“平起平坐”?原来是因为……

来源:北京晚报 作者:赵书 兔年,十二生肖的第四年,是个象征吉祥的年头。汉字“四”造型四平八稳,端庄稳定,寓意完整,因此文学名著有“四大名著”,京剧名演员有“四大名旦”,佛教有“四大金刚”。十二生肖的第四位在很长时间都是空着的。前面是寅虎占有“三阳之威”,后面辰龙是“水中之王”,那么,什么动物能有这么高的威望,夹在它们二者之间与他们平起平坐呢?经过漫长的人与动物互动,人们最后选中了“兔”。因为“兔”是善良的代表,因此卯年生肖为兔。 《双兔图》(明) 故宫博物院藏 兔子心地最善良 卯兔的生肖歌为:兔子心地最善良,前虎后龙心不慌;兔子不吃窝边草,轻重缓急有主张。 兔子心地善良,能与其他生肖动物广结善缘。老鼠和蛇都生活在洞穴中,因此民间有“蛇盘兔,必定富”的说法,这就符合了以前民间男女婚配相差两岁的婚俗。兔比蛇长两岁,男女相差两岁婚配正合适。按旧观念,这个年龄差距组成家庭容易稳定、和睦。 兔子虽小,来头很大,人们通常所说的是月中有兔,把兔看成是月亮的化身,嫦娥的使者,民众的朋友。兔是月亮神话中的重要角色,嫦娥、蟾蜍和兔被古人编织成美妙的传说。中国古代文化把万物分阴阳,月亮对太阳。古人在表示日月运行,光阴流逝时,常用“兔起乌沉”、“兔走乌飞”、“兔缺乌沉”等词来形容月亮,在文学作品中也用“兔宫”、“兔阙”、“兔窟”、“兔轮”、“兔华”、“兔辉”等词来称呼月亮。太阳为阳,内中金乌三趾,月亮为阴,内中兔脚趾为偶数。 兔可以当月亮来供,又可作为祭祖的牲物来摆放,这就给兔赋予了很高的文化含量。祭祖的牲物原来有牛、猪、羊,还有马和鸡。后来马是军队战斗力,代表国力,不可随便牺牲。至于兔,不但名称上可代替马,还容易得到。在历史上,有不少著名的马匹都用兔来命名,比如武圣关羽的坐骑就取名赤兔马。这是因为兔子跑得快,其他生肖追不上,而且兔子还会往地里钻。曾有龙兔赛跑的故事,龙以为兔子跑丢了,实际兔子在地洞中跑在了前面,成为优胜者。 古人把兔子作为快速的象征。“飞兔”最早出现在《吕氏春秋》中,“飞兔、要褭(同袅),古之骏马也。”意思是,这种马跑起来像兔在飞,所以得名。史册中对上文所说的赤兔马记载颇多。《三国志吕布臧洪传》载:“布有良马曰赤兔。”《曹瞒传》曰:“时人语曰:‘人中有吕布,马中有赤兔。’”该马名称中有“赤”字,应该是一匹红马。后来,赤兔经《三国演义》的夸张,成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马。这匹马之所以成为关羽的坐骑,是因为它成了曹操的战利品,曹操又将它送给关羽,关羽死后,赤兔也绝食而死,是一匹义马。 人们说兔子是多、快、好、省的典型,兔子繁殖能力强,多;窜跑能力强,快;脾气谦和,好;以素食为主,省。因此,兔子人缘较好,常为有情人当媒人,千里姻缘一线牵,促成了许多美好的姻缘。 李培岳书 古代曾称作“吐子” 在中国文化中,有大量与兔有关的成语,如:守株待兔,兔起鹘落、狡兔三窟、兔走乌飞、动如脱兔、兔角牛翼、龟毛兔角等等,其中以成语“狡兔三窟”最为有名。此词来自战国策里的名篇“冯援客孟尝君”。孟尝君让自家食客冯援去薛地收债,嘱他收债回来,看家中缺什么买什么。冯援到薛地后,见欠债者十分贫穷,就用孟尝君的名义宣布债款一笔勾销,将各户的债务契约烧掉了。他向孟尝君汇报说,我只替您买了“仁义”回来。后来,齐国君废除了孟尝君的职位。孟尝君回薛地时,受到薛地百姓的夹道欢迎。由于有了薛地安身,使孟尝君脱离困境,重新崛起。 兔子在古代还曾被称过“吐子”,兔子是胎生,和别的哺乳动物一样,由于在洞中分娩后得到的食量和水不足,又饿又渴,极端情况下母兔会咬死小兔。人们看到这种情况,不知这是雌兔儿分娩之后的特殊举动,误认为小兔是从母兔口中生育,留下了“吐子”的说法。兔生完小兔后,要用土封洞口。小兔刚出洞时,浑身是土,所以又有“土子”的说法。这都是误传。在古人眼中,土地是万物之母,受到人们崇拜,兔为“土子”,是应该进入生肖的原因之一。 虽然进入十二生肖较晚,但兔子一进入生肖系列,就被道教“六十甲子太岁星君”找到了属兔人的保护神,把生肖兔的人文底蕴推向了高潮。白云观“本命元辰星君殿”中,塑了五位属兔人保护神的神像,依次是丁卯太岁沈兴大将军、己卯太岁龙仲大将军、辛卯太岁范宁大将军、癸卯太岁友对大将军、乙卯太岁万清大将军。这五位人间大将均化为兔的模样,或穿宽袖长袍,或顶盔掼甲。在佛教经典中,兔子是以神兽出现的,如伐折罗将神将的坐骑是兔,东海金山有净道窟,窟中有一兔。 此兔儿爷(清代)以文官形象出现,头戴官帽,身着官服,手持捣药杵,一手托住官带,侧身骑在梅花鹿上,神情憨态可掬。故宫博物院藏 兔儿爷是吉祥物 兔儿爷是北京地区特有的民俗文化符号,有许多歇后语说明兔儿爷受欢迎的程度,如:八月十五的兔儿爷——老陈人了、兔儿爷拿大项——窝犄角、兔儿爷掏耳朵——崴泥、兔儿爷打架——散摊子、兔儿爷过河——自身难保等等。兔儿爷是老北京的吉祥物,既是八月十五当值的“神仙”,又是儿童的玩具。说它是神仙,是因为它可以和月光码一样摆在供桌上接受人们供月时的朝拜;说它是玩具,是因为它从供桌上撤下来后,任凭小孩儿们随便玩弄,直到砸碎成泥为止。 早在明代纪坤的《花王阁剩稿》中,就有北京人中秋供兔爷的记载,但全城形成风气是在清朝,这与兔儿爷的传说有关。 北京人为什么八月十五要摆兔儿爷呢?据说是因为兔儿爷对北京老百姓有恩。传说有一年夏天,北京城闹开了瘟疫,苍蝇满天飞,垃圾到处堆,顺天府请医生治病也没止住疾病传播。被传上瘟疫的人上吐下泻,浑身无力,传染非常迅速。从五月一直闹到七月,还没有停止的苗头。老百姓急得没有办法,纷纷到大小庙宇去烧香,求各路神仙保佑。这事让广寒宫里的嫦娥知道了,她虽有救苦救难的慈悲心,可是她是仙班在册人员,没有玉皇大帝的御旨,是不能离开宫中去人间的。怎么办呢?她不能高开广寒宫,可她有权让玉兔下凡,有权动用桂花神丸。她对玉兔说:“咱们用桂花捣药就是为了给人治病,如今北京城闹了瘟疫,你日日夜夜捣的药正好有了用处,你下凡去治病救人吧。”玉兔抱着捣药罐就离开了广寒宫。路过南天门时,哪吒把它叫住,为了方便玉兔到人间治瘟,哪吒让玉兔向天将借穿铠甲、坐骑下凡。有了哪吒的指令,玉兔穿着将军服,披着元帅氅,足登状元靴,骑着大老虎来到人间。 这一天正值京师在过“万寿节”,为乾隆皇帝祝寿。人们看见天上有一身披红袍骑着老虎的大耳将军从云中缓缓而下,在东四牌楼落地后就不见了踪影,有人说大耳将军去了隆福寺。众人赶到隆福寺,未见踪影,又有人说去了寺东侧的关帝庙,仍未见踪影。忽闻庙前水井内飘出阵阵桂花香味,庙东药铺从后门取出水桶给大家打水,十分清香可口。有染瘟疫的,喝了此井水,病态全消。此事很快传遍全城,大家纷纷到隆福寺东侧关帝庙前的水井来喝水。人们说是天上玉兔施药给大家治疗瘟疫的。故事越传越神,以致逛隆福寺后要到东侧喝凉水被编成歌谣:“四牌楼南,四牌楼北,四牌楼底下喝凉水。”后来又有人说,隆福寺东侧关帝庙井水能治病,是因为药房伙计把熬药的药渣扔到井里造成的。 民间传说不能当真,但兔儿爷却受到人们的欢迎。各种兔儿爷得到市民认可,销量越来越大,式样越来越多,市场上的各种兔儿爷可以码成“山”,十分壮观。兔儿爷受欢迎,足以说明兔子在人们心目中的地位。 (此文为民俗研究专家、北京文史馆员赵书先生遗作,由其女供稿)

阿婆的绿豆糕

 【夏洛特华人 作者:清风明月】 作客阿婆家,享受”三件套” 在我们浙江乡下,姥姥叫”阿婆”,妈妈叫”媚娘”,据说是唐朝留下来的称谓。 上世纪80年代中我读初中时,乡下温饱已不是问题,但日子依然过得拮据。大概是苦日子过习惯了,我的阿婆平时一直非常节俭。 我家住得离阿婆家不远,一小时的步行路程,有事没事的我就总爱往那儿跑。记得大约在重阳节之后的两周后,在那个周六,就又给阿婆送去了自家山地里亲自摘的桔子。 阿婆看到我时,真是一个喜出望外,用乡下标准的待客”三件套”招待了我这个大外甥:茶水、香瓜子和水煮荷包蛋。这也是我从小就喜欢吃的浙江地方特色的零食。 ▲称之为”三件套”的零食:茶水、香瓜子和水煮荷包蛋 阿婆的身世 回想大家闺秀出身的阿婆,嫁给了勤劳能干的阿公,他们曾经辛劳地经营着一个收入不错的糖梗制糖厂。尽管我唯一的舅舅因小时候发烧导致脑膜炎有后遗症,一大家子日子还算是安逸。 ▲在浙江称为“糖梗”的,也就是绿色甘蔗。 ▲浙江农村糖厂的制糖过程,与现在宣传的浙江义乌红糖制作,还是差不多的。 后来在60-70年代,因为国家禁止多种经营政策,阿婆家糖厂被迫关闭了,因而家道中落。待姨娘们都出嫁,阿公病逝后,就只剩下年迈的阿婆守着残疾的舅舅。阿婆就变成了只有靠亲戚和村上邻居们的资助,才能贫寒度日。 日子再苦,阿婆还是会尽可能把苦日子过甜的。每次我们去探望时,她都会四处搜罗,哪怕去左邻右舍借点水果小吃,也要变着花样弄点零食,给我们这帮小孩解馋。我们在阿婆家也变得懂事,不去淘气闯祸,不会给阿婆添乱子。这样孩子们少惹麻烦,阿婆在别的客人们面前也有面子,就可以维护她因大家闺秀出身而习惯的“体面”。  绿豆糕,没有在最美的时候遇到你 “明儿,我这可还有好吃的”,絮叨间,阿婆踮起脚,取出碗碟柜最上层的一个小方盒,轻轻放在桌上。她说: “重阳节那天,上吴的亲戚带来的绿-豆-糕。” 上吴是阿婆的娘家。绿豆糕可是稀罕物,一般吃不到,可就是不耐放。秋天尽管天气凉快些,绿豆糕放个三、五天,也肯定就馊了,更何况重阳节那时都已过去两周了。 言语间盒子打开了,一股馊味便在空气中蔓延开来。不过,在阿婆这儿,我早已习以为常了。阿婆不动声色地掰了并排的两块绿豆糕送到了我手上,她自己也自如地拿了一块吃起来。 八十年代中期,市场里可买的东西尚不丰富,即使有钱还买不到冰箱。人们对食品质量就没那么讲究。哪管什么隔夜不隔夜、相克不相克、营养不营养啊,有什么就吃什么,填饱肚子要紧啊。在我们那里,大家都吃剩菜,就算是吃馊菜也是很普遍的。没有冰箱、手头又拮据、工作还很忙,不吃剩饭、馊菜,又能怎么着呢?! 农村长大的孩子,对馊了的食物是可以将就的。平时零食少,还矜持个什么劲啊!去姨婆、姑婆、舅婆等长辈家串门,吃到臭肉、烂虾、馊鸡蛋,几乎都习惯了,成了家常便饭。 我习惯性地把食物往嘴边送,想吃可实在扛不住那越凑近越浓烈的馊味。“有点馊了,但还好吃的”,阿婆一边嘟囔着,一边就淡定从容地吃完了手中的绿豆糕了。看来经过优渥生活,也吃过苦的阿婆,对这种拮据的穷苦生活已经很合得来了,显得淡定从容。阿婆是乐观的,她觉得:生活总有瑕疵,忍得下,才有明天啊。  感慨:英雄末路,美人迟暮 我心里很难过,抬头看着阿婆,看到她尽管年近古稀,但身段眉宇间大家闺秀的风韵依然可见;我又低头看看那馊得发臭的绿豆糕,它曾经可也是人间美味啊。难道这就是 “英雄已末路、美人已迟暮”吗? 我满心酸楚,分不清是为了变质的绿豆糕可惜,还是为了阿婆一大把年纪,却还要吃馊了的食品难过…… (2019年10月13日) (图片来自网络,版权属原作者)

天仙下凡拉吾尕——赞拉吾尕的藏族美女教师们

■作者:美国北卡 Amy Wang 天仙下凡拉吾尕 朋友你可知,天路很崎岖,鲜花自天铺,侃侃来仙女。执教拉吾尕,育人先育己。心善人亦美,人勤创佳绩。捐赠尽心意,藏汉亲情系。长春连玉树,东附有灵犀。 这首小诗,灵感来源于一组照片。那是青海省玉树藏族自治州拉吾尕小学的美女教师们,在刚受到教育局表彰后,身着藏族传统服装的合影。我旅居国外,走南闯北,却从未见过如此美丽的小学老师。她们的美丽深深地吸引着我。她们像天仙下凡,更像是天使,是上天派下来帮助贫苦地区孩子学习成长的园丁。我是怎么认识她们的呢?不,我们根本就不认识。但是,我们之间有一条天路相连。 吉林省长春市的东北师大附中校友多年扶持拉吾尕小学,使这所小学的面貌发生了巨变。 东北师大附中的志愿者们。他们每年都自费去玉树看望拉吾尕的师生,亲自送温暖。那里海拔高于4200米。他们必须克服高原反应,忍受身体的不适。 坐落在吉林省长春市的东北师大附中,是我的母校。十三年前,附中校友艺术团与玉树藏族自治州拉吾尕的孩子们在北京同台演出。带队的附中前书记张子彬老师得知这群活泼可爱的孩子们,原来是来自贫困的山村,学校没有校舍,没有桌椅,只能借帐篷用,教师的月薪只有38块钱,张老师落泪了。他请玉树的孩子们吃饭,随行的老校友们也和他一样掏出了身上所有的钱,交给了孩子们。回去后,在张老师的倡议下,东北师大附中校友志愿者协会成立了!校友和张老师都是退休人员,本不很富有。但是,他们十三年如一日为拉吾尕小学捐款,还确保每年全额帮助两位教师到东北师大附中和附小培训,那可是全国顶尖的学校啊!附中校友们,从全国各地乃至世界各地,参加了志愿者的行列。在志愿者的资助和当地政府的帮助下,当年贫困的拉吾尕小学,如今有了美丽宽敞的校舍,师资水平和稳定性都提高了,连续8年被评为玉树市小学第一名,已有24名拉吾尕的孩子考上了大学!山沟里飞出了金凤凰! 依羊老师。她和她的先生放弃舒适生活,留守在拉吾尕小学。为保正孩们的安全,他们在开河之后,每天蹚河去接和送们上学,(那时月薪38块)。由于她的特殊贡献,她现已提拔到教育局工作,最后一张照片是一些上了大学的孩子们回来看望依羊老师。今非昔比,真的是令人感动呀! 有幸与张老师联系上之后,我和我先生也加入了附中的志愿者协会。在这里,我找到了半个世纪前在一起插队的知青老姐姐们,我们一道扶贫,这才有今日,我看到了天使的眼睛! 张子彬老师和拉吾尕来长春培训的老师在一起。 当年集体户的大姐姐们今年六月份在捐款活动中。(我们当年是女户, 没有男生。那位白发老姐姐是户长,贺百灵。)她们已经退休并捐款十多年了! 作者:Amy Wang ,写于2019年10月25日

那夜·那粉 ·那首歌

【夏洛特华人莫丁\文 墨兰\图】 湘西边城,茶洞,山清水秀。足踏三省,地处要塞。明朝洪武年间设崇山卫,辖124苗寨,茶洞在其中。旧称百里苗疆。 清雍正八年置永绥协,治所茶洞。同时在茶洞镇东要塞兴隆坳建石头营盘一座,开南北二门,设守备衙门。常住兵丁二百。防区设碉、关卡、塘、汛,还建有瞭望楼校场、靶墙、兵房等。守备出巡,举蓝旗仪仗,当地人称这里为蓝旗营。周边四百六十二户居民,一千七百多人口。 紧靠蓝旗营北门,有一条长长的石板街,两边排列着大大小小商铺饭馆二十多家,还有零零星星摊位四十多个。此外后街还有酿酒、屠宰、米粉、豆腐等作坊。大商铺的门口挂着大红灯笼,上面写着“关西”、“清河”、“陇西”、“东海”、“彭城”、“河内”、“武陵”、“巨鹿”、“渤海”……等字样,长大了才知道,这是他们各家的姓氏图腾堂号。 姨奶奶家米粉作坊的大门口红灯笼上写的是“安定堂伍”。她的孙子出生时重5斤8两,取名伍斤半,我叫六斤。两个小老表如同双胞胎,在人们玩笑声中吃着米粉长大。 进入姨奶奶家作坊,大锅上支着榨粉机,工人们把揉好的面团灌进榨斗内,使劲压住杠杆,“嘎”的一声,面团受挤压,漏斗下就源源不断地掉下粉丝来。米粉原来是这样生产出来的。 他们家大门口是田二婆的油粑摊位。屋檐下支起一面遮阳布,小钢灶上架着耳锅,锅沿搁着沥油架。二婆腰系围裙,坐在木椅上,身边摆着各种原料。油温升高后,将一勺米浆倒进粑合垫底,加一勺馅,再把一勺浆盖在馅上,整个放入油锅中,炸成型后,提着合把一倾斜,圆形油粑就制出来了,让他在锅内炸熟,捞出控油就可食用了。 香香,辣辣,脆脆,馋人得很。 要去县城读书了,二婆特意用桐叶包了几个酸辣馅的油粑偷偷塞给我:好好学习,将来才有出息。听着老人的话语,看着手里的油粑,泪水忍不住外流。这哪是一般的食品,这是老人家的心啊! 王恩大爷挑着挑子卖米粉。那挑子一头是灶具柴火,一头木格上整整齐齐放着炊具和调料。一根长长的竹扁担两头一挂,往肩上一放,迈开脚,那扁担悠悠颤开来,口里吆喝着:米豆腐……米粉哩!像舞台表演似的,后边跟着一大群小孩,叽叽喳喳学着喊:米粉…米豆腐哩! 如果来了顾客,他便放下挑子,递给来客一张小马扎,然后擦擦手排好碗,用漏勺把粉放鼎罐内烫透,抖几下,装碗中,加一大勺肉末臊子,油炸辣椒粉 、麻油、香葱等调料,双手递到客人手上。 看着客人“哧熘呲熘”地受用,小孩子们直吞口水,一直跟着挑子跑。 还有满伯娘的酸箩卜摊,孙二婆的酸萝卜煎饺,刘婶的碗儿糕,杨跛脚的敲敲糖……都是小时经常光顾的地方。 话说到了一九五三年的秋天,这是土改后又一个丰收年,古历七月二十八,是姨奶奶七十大寿。两个小老表也到了启蒙读书年龄。姨奶奶把两家亲戚召齐聚餐。请碑表叔管事掌勺。 院里的桂花善解人意,提前怒放,散发出浓浓香气。正对院门排了三张八仙桌,安寿星席位。左右两边顺着厢房走廊用门板搭成临时餐桌,设来宾席位。几位青年在碑表叔指挥下,端着大托盘奔忙,来回上菜。两个小老表在人群中穿来穿去,比过年还高兴。 桌上的菜冒着热气,远远就能闻到香气。 厨房里传来碑表叔的声音。 “子姜麻辣鸭,上齐没?” “正在上哩!” “魔芋豆腐!” “鳝鱼窝苣!” ”老鸡娘炖包谷粉条‘’ “酿豆腐!” “肉丸米粉!” “翡翠米粉!‘’ “珍珠米虾!” “寿糕!” “水果!” …… “齐了!”伙计高声答应。 一切停当。 先请寿星上座。 宾客入席。 随着一声“拜寿了”,燃响了鞭炮。大家举杯,面对寿星席高声祝福:祝老东家福如东海寿比南山! 姨奶奶在台阶上升了一步,满脸喜色,如舞台上杨令婆似的,高举酒杯道:谢谢大家。咱老伍家是榨粉出身,今天的家宴以粉为主,还备了几道时令菜,酒呢,山里的包谷烧。大家不必拘泥。粉,吃饱。酒,喝够。我,先干为敬。 人们一声“多谢”,便杯盅交错。男宾席上还猜拳行令,气氛热烈,沉浸在丰年喜庆之中。院子里散发着淡淡的桂花香之外,还夹杂着浓浓酒香。好一幅农家乐画图! 席罢。刚收十干净的餐桌上又摆上西瓜和花生。从学校借来的竹壳保温瓶正正地放置在寿星席上,特别时兴,耀眼。 人们期待的三棒鼓表演就要开始了。 “三棒鼓”,山里的主要文娱形式。表演时,花鼓平放在三脚支架上,小担锣平放在鼓下面。一个活动小机关栓住锣槌,再套一根小绳。表演时,脚一踏,锣槌扬起来刚好撞在锣面上,发出“担”的响声。这时,表演者三截棒从手中抛向空中,飞来舞去且始终有一截在空中。落下来的那一截被表演者稳稳接住,还要去敲一下花鼓让它发出“咚咚咚”的响声来。手脚并用,发出“担咚咚担”的旋律外,还要口唱韵文,一心三用。看得你眼花瞭乱,听得你如痴如醉。看三棒鼓表演比看杂技还过瘾,让人耳目一新。高手在民间,十分了得! 茂顺哥身着演出服装,头扎红巾,脚穿麻耳草鞋,在众人期盼中闪亮登场。向寿星抱拳行礼。手脚并用敲响鼓锣,唱: 架子早打开,鼓锣响起来,一曲《五女拜寿》歌,各位哟,各位乡亲听开怀。…… 正文唱完,便是互动。人们可以跟唱,对唱,合唱,相互戏谑,玩笑。 首先被拿来开心的是两个小孩。你听: 千年藤来万年松,王母娘娘坐当中。两个童子来拜寿,一对哟,一对猴儿闹天宫。 幽默地将两个小孩戏弄了一把,大人们冲着两个小家伙乐。碑表叔挑逗小家伙:拿你们开心,骂他,骂他。 表演者目标一转: 万年古树千年藤,中间一位老寿星。满屋神仙在喝酒,只有哟,只有馋猫守灶门。 “守灶门”分明骂的是碑表叔,众人忍不住大笑,就等着听他如何答对。碑表叔刚收十好厨房,端着一盆脏水出来,听到这里,毫不示弱,接口就唱: 我说花鼓哥,是不是口渴了,正好有盆洗碗水,拿去哟,拿去当茶喝。 众人喝彩鼓掌。就听歌郎怎么摆平。 茂顺哥好了得!一边要听碑表叔的戏言,一边陪着笑脸为对方敲锣打鼓,同时还要打腹稿如何应对。 碑表叔一落腔,好个茂顺哥立马接道: 好你个阿碑哥,咋就不灵活?用个潲桶提回家,一屋哟,一屋娘崽当汤喝!Continue reading “那夜·那粉 ·那首歌”

回家过年

■作者:百草园 年,中国的新年,似乎是藏在记忆里遥远的童年,少年,和青年。 家,北方的娘家,就是飘游在梦境中思念的父母,兄弟,与姐妹。 那年,从远隔千山万水的大洋彼岸,飞回中国,飞到我长大的东北家乡沈阳,回到父母的家,跟年迈的父母,过一个让我已经久违了几近三十年的中国年。 家,在看到弟弟一家,父亲和母亲的那一瞬间,带着温暖的亲情,围绕在我的身边。环顾父母的新居,每一张照片,每一件摆设,都那么熟悉那么亲切,留着自己的印迹,也带着亲人的记忆。父亲关切的目光,母亲忙碌端出的稀粥小菜,融进心里的是回家的感觉。入夜时分,站在窗前,看着脚下的长青街,这是一条霓灯闪耀又车水马龙的彩街。抬头看去,居然发现“康桥”两个字在射出柔红色的光芒,让人心里不免一动,难道这是百年以后徐志摩的“康桥”?眼前飞驰的车辆,就似那流淌的碧波,而那路两侧灯光闪烁的建筑一如那河畔的金柳。回家,轻轻地,心底驱散不去的是那浓浓的恋乡之情。年,一步步地,从四面八方慢慢地来到我的身旁。 惊喜地发现,回家后的第二日,居然是腊月阴历二十三—-中国的小年,这应该是儿时家家户户忙着供灶王爷的时候,大概现在人们都不用为吃饱饭发愁吧?!满街的灶糖替代了传统的灶神。回家,每次一定逛小时候最喜欢的太原街,今年,街道上淡淡地渗透着年的迹象,街头的冰雕是一只神气可爱的冰狗。一直在到处寻觅,找那冬天里北方特有的冰糖葫芦和烤地瓜。有点儿让人失望啊,那一束束糖葫芦呢?那甜软热乎的烤地瓜呢?回家说起,家里的保姆忽然笑起来:“姐,冰糖葫芦在楼下的小店冰柜里有,现在哪有在外面买糖葫芦的?那多不卫生啊!”卫生?我还是喜欢看那一串串红红的糖葫芦。好在烤地瓜车不负期望地出现在街头,一声欢呼:“我要烤地瓜!”父亲母亲看着女儿捧回了一个圆圆外面有一点焦煳的热地瓜,咬一口,温软甜蜜带来儿时的口感,透过那冬天的凛冽,送来了年的味道。 讲起过年,父亲说:他小时候,一定要穿新棉袍、新棉鞋,从初一到初五,天天早上吃饺子;奶奶和其他妇女头上都会戴一朵绒花,红色,透着一份喜庆和女性的娇柔,而男人们才有资格接财神和喜神,去祈福,求得家里一年的平安。论过年,小时候的我也会盼望着新衣新鞋,还有那最渴望的,父母奶奶给的拜年红包。其实,留在记忆中的年味是那炮竹声声的大年夜。这次回家,从小年夜开始,每天入夜时分,鞭炮的声音,就一波波涌来,到了除夕大年夜,几乎达到了万炮齐鸣震耳欲聋的高潮。除夕的午夜,站在窗前,放眼眺望,惊讶地看到了新的年夜景色,灯火辉煌的高楼大厦上都一朵朵地开放着鞭炮的礼花,灿烂而耀眼,令人炫目。 除夕夜,父母、弟弟一家,我们一起共进年夜饭。鱼,是一定要有的,取年年有余之意。而那红红的海蟹,绿绿的甜蜜豆,七碟八碗里都盛装着过年的喜悦。年夜饭后,由父亲领着,给奶奶和菩萨上香,在心里祈祷,让父母长寿,愿家人平安。这次让我激动开心的是,弟弟的女儿,我的侄女,在给她爷爷奶奶拜年之后,要给我拜年,这么多年后,我也可以端端正正地坐在那里,听着侄女给我的拜年祝福:“祝姑姑身体健康,心想事成,过年吉祥!”大方得体地递出一个红包,好兴奋,虽然以前也给自己的孩子发过红包,可这次感觉是登上了受拜席位的大雅之堂。堂哥表姐表哥家都来给父母拜年,而父母以前的同事和朋友,也都在耄耋之年,他们利用现代的工具,大家在电话上相互拜年,也算一年到头大家互通个信息。家和年,伴随着岁月,让人们换上不同的角色。亲情,就这样一代代地传下去。 远渡重洋三十年后,这次的中国年,融入了一份久违的父母爱、亲人情、和中国缘。年,还是一如记忆里那样的红火,那样的热闹。炮竹声后的空气里,还是飘着鞭炮的味道,可以说是年的味道。回家,过年,这两样都是我在海外常常企盼的,这次能够这样地合二而一,让人不敢相信,有一种梦想成真的感觉。想说一句,回家过年,愿父母长寿安康;回家过年,祝亲人幸福快乐;回家过年,望祖国繁荣昌盛;回家过年,这次真是过了个开心快乐的中国年。  作者简介 百草园,本名孙新岸,东北大学七七级理工科大学生,东北大学八一级研究生。八十年代末移居美国,现为美国500强公司IT白领,定居美国中西部。海外文轩作家协会作家,文轩理事会理事,海外华文女作家协会作家,北美华文作家协会作家。开创公众号《百草文窗》;散文集《忆海拾贝》,由美国南方出版社出版,该文集获2018年海外华人著述散文类佳作奖。教育文集《走入美国教育》,由美国南方出版社出版,该文集获2019年海外华人著述社会人文佳作奖。短篇小说《西嫁娘》《三人行》分别获得26、27届汉新文学小说佳作奖。散文《冰糖葫芦》获27届汉新文学散文佳作奖。许多作品被收集在清华大学出版社出版的《教育,还可以……》、《生活,还可以……》,美国科捷出版社出版的《如切如磋 如琢如磨》,美国南方出版社出版的《诗情画意》文集中。   (摄影:作者百草园,作者授权转载。本文编辑:潇湘玉竹)

那年穿着纸尿裤在时代广场迎新年

■作者:苏徽 10、9、8、7⋯⋯1,Happy New Year!岁岁年年,已是好多个跨年夜了,都是和二十来个老朋友们一起,几乎毎年都是在同一个朋友家里过节的。大家守在电视机前,看着纽约时代广场上的象征新一年开始的大球落下,看着世界各地无数张笑脸、激动地喊着Happy New Year!我们这群朋友们也和所有人一样,举起刚开的香槟酒,碰杯互祝节日愉快,在新一年里万事如意。 有一年,先生对我说,我们年底去纽约吧,加入时代广场的人海一起迎接新的一年,一定会特别有意义的。好!我一口同意。有了这样的打算,就开始搜集别人的体验和经验介绍。结论都是差不多的,一生中非常值得去一次。 时代广场是由纽约市曼哈顿百老汇街与第七大道,靠近东四十二街附近,切割出来的黄金三角地带,也是纽约剧院最密集的区域。 让时代广场国际驰名主要原因是1904年开始的跨年倒计时活动,当时《纽约时报》选在跨年当天迁入位于广场内的新大楼,并在午夜施放烟火庆祝,从此变成跨年夜的传统活动。1907年开始建造了大型水晶球,供跨年庆祝活动,堪称全球跨年倒计时的鼻祖,百年来风靡全球。除了近百万人在现场观看外,全世界还有超过十亿人通过电视实况转播观赏整个活动。 水晶球 那一年的水晶球依旧由沃特福公司赞助,696盏强力灯泡、96座高强度的闪光灯、90只金字塔型旋转镜片,装饰在大型水晶球四周,烘托出五彩缤纷热闹气氛。 为什么这么激动人心的经历,许多人都强调说只“去一次”呢? 首先是气温。跨年之夜,一般正是气温很低的时候。加上又是在纽约,在户外熬夜的艰难是可想而知的了。好在我的先生在黑龙江待过几年,对付冰天雪地的气候还是有点经验的。这好办,包裹严实点就行。我去给自己买了一条粉红色的Snow Man (滑雪棉裤),给先生和二个儿子准备了厚厚的外套。又买了二条70厘米长的鸭绒小被子,就是通常家里看电视或者午睡时用的那种。备上二条小被子,到时候哪里冷就裹哪里。 其次是等候的时间。设想一下,近一百万人挤在时代广场及附近道路上,一定要组织得很好。当局出动7000多警官维持秩序。广场区从中午开始分区入场,人满关闭,再开放远一条街的区域。以此类推,来晚了离中心广场就太远了,甚至看不见降落水晶球的时代广场一号楼(One Times Square Plaza)。我们计算了一下时间,下午四点左右入场,位置不算差。就是这样,也足足要等八个小时。 最后的是挑战生理极限。一开始听说在时代广场跨年需要憋尿,以为是搞笑。后来更多的信息证明时代广场跨年夜不提供厕所,任何人任何理由可以走出警戒线,但不能再回来! 人有三急,内急为先。怎么办?经高人推荐,穿成人尿不湿,是最简便有效的方法。最后一个难题就算是解决了。于是我给每人准备了一条成人尿裤。 先和先生商量好了,策划就绪,吃饭时和儿子们讲了我们的时代广场计划。他们很开心,但是极力反对尿裤,这是什么劳什子,最羞人的东西了。我说这没有什么呀,别想着是尿裤,只要想成是一条普通内裤就可以了,只不过比平时穿的内裤厚多了。 先生这边我已做好了工作,不会多啰嗦。两个儿子说他们可以在八小时之内不去厕所,四点去到12点没有问题。可问题是在这么长的等待时间里,难道真能做到不吃不喝?难道不打算在纽约吃霄夜?在我的坚持下,虽然两兄弟万般不愿意,还是难抗母命,这样就算是说好了。后来从跨年活动回到住处,他们狠狠地把这个“促气”(上海话很讨厌)的东西脱下来摔在垃圾桶里,此是后话。 为了方便活动,我们订了离时代广场较近的旅馆,步行只有十分钟的路程。到了12月31日的那天下午,孩子们都万般不情愿地穿上了尿裤走出房门,俩人还故意侉着八字腿走给我看。我忍不住偷偷地在房间里笑着,跟着后面一起出发。 时代广场人海 走到街上,见人们像潮水般的涌向同一个方向。根本就不用问路,随着人流走就是了,都是往时代广场入口去的。安检后进入警戒线,那儿已经是黑压压的人海。朋友的两个孩子1点钟就已经入场了,他们在最前面的位置,可以和台上演员们直接互动。 我们下午4点多一点入场的,估计近70%的游客来得比我们晚。整条街两边用半人高栏杆拦起来,两边留出人行栏杆道,路边有商店照常营业。站在警戒线里面的人一步就能跨岀去,很多警察在执勤维护秩序,保护安全和提供帮助。不过跨出栏杆就不能再跨回去,任何人任何理由都不行。可惜的是朋友家的孩子才16岁,没有经验,正常喝水,却不知道到哪里去尿了,后来被警察请了岀去。 在等候区的大街上又被横向分隔,分段拦着,就好比分成了一个个的方块,每一段只让站进去六至七成的人,留有足够的活动空间。如果不在乎天寒地冻,游客可以坐在地上休息。假如排除人为的破坏活动,绝对不可能发生挤死人的事件。那一年正是跨年落球仪式100周年,前去参加表演的有好些知名大腕。 时代广场寒冷的新年夜。 路两边有商家拿着披萨饼叫卖,还有托着盘卖巧克力热饮料的,一美元一杯。孩子们都不要,我买了一杯。我喜欢在这种场合下买点什么,觉得多了一些玩的内容和情趣。这一杯巧克力热饮其淡无比,不知道加了多少水冲调出来的,根本就没有巧克力的甜味,也就是看上去有一点颜色罢了。 正式活动是从晚上六时起开始展开,由多家大型企业提供一连串歌舞表演,并一直持续到午夜为止。那时手机功能还在发展阶段。大家在等候阶段,主要还是聊天。好在广场上巨大的电视屏幕在实时转播舞台上那些著名演员的表演,包括站在舞台前面的观众与演员们之间的互动。 时代广场上人群70%是年龄在19岁至35岁的年轻人。很少有带小小孩子的,也很少见年纪大的。在我们这一段警戒线内,只遇到一对60岁左右夫妇。那一晩上碰上了纽约难得一遇的温暖夜,通霄气温在零上3至4摄氏度。我没有机会穿上Snow Man裤子,更没有用上那些小被子。我们一家还因为饮食控制得当,纸尿裤是穿了,却没有派上用场。 晚上11点59分,千磅水晶球从时代广场一号大楼缓缓下降并释放缤纷彩带,将跨年活动带到最高潮。大家都仰着头看着那个水晶大球,仿佛是全世界的人同声呼唤着10、9、8、7⋯⋯1。Happy New Year!

苏徽话圣诞

■作者 苏徽 初来乍到美国什么都得学,工作、学习,也包括生活方面的吃、住、行。吃要学会用叉,行得学会开车,就是过节买礼物也有学问,也得学。入乡随俗嘛,感觉过圣诞节如同我们过春节一般。中国春节是家长和至亲长辈给小孩买新衣服、新玩具,或是给压岁钱。在美国圣诞节要给买圣诞礼物,此理相同。 圣诞树 刚来到美国太多需要花钱的地方,当时两个双胞胎儿子还小,过圣诞节一人给买一个小玩具已经很高兴了。再就是要计划好,明明是11月份该买的新衣服,推到12月份再买。有些晚些时候需要的东西也计划计划,提前到12月份买。这样安排就有了大大小小一堆礼品盒,放在圣诞树下,看起来气氛也不错。 到二个儿子九岁那年,我们也开始有点经济实力了。第一次想真正按儿子的愿望来购买圣诞礼物。于是,不知道是听了谁的建议,就对儿子们说: 今年这样吧,你们写个List出来,每人写4个自己想要的礼物,我们从其中选一个。他俩互相对视了一下,调皮带点狡黠的笑容,跑回他们自己的房间里去了。 一会儿,接过第一张愿望清单: 1.要一座房子,2.要一辆汽车,3.要一台三角钢琴,4.要一个任天堂游戏。再看另一张清单,列着:1.要一辆车,2.要一辆水上快艇,3.要一辆摩托车,4.要一个任天堂游戏。哈,真不愧是双胞胎兄弟,明知道前面3个礼物都是不可能的,其真正的目的就是为了买2个任天堂游戏了。 只要完成作业和课外活动,我们平时允许孩子们玩游戏机,但是毎天限定时间。另外就是每次买新游戏时只买一个,让俩兄弟学习分享。一下买二个新游戏不会要玩疯了吧?作为家长,我们是不会同意的。可是平时要求孩子要说话算话,现在自己订的游戏规则,输了认栽,所以这一年的圣诞礼物是一人一个任天堂游戏。 次年,又到圣诞节了,我们商量好了,就让两个儿子直接去店里挑选吧。一家4口周末去了翻斗城玩具(Toys“R”Us)。由他俩个找自己心仪的东西。我和先生也在玩具店帮他们找找有什么好玩具。突然先生看到一款可以遥控的汽车,正是前不久在电视广告上看到的最流行的新玩具,价钱真不菲呢。 凭良心说,这二个孩子平时不张口要东西。学习也自觉,每天早上清晨就赶去学校上早课,从来都不带赖床的。何况玩具还是二人分享。大过节的,就叫他俩高兴高兴。我们一商量,一咬牙就买这个吧。作了这样一个决定,我心里很高兴,幸福感先荡漾起来,想象着儿子们一会儿过来,告诉他们我们的决定,一定会高兴得跳起来,然后再给我一个大大的拥抱。 儿子们过来了,老公微笑着指着架货上的遥控大玩具汽车,告诉了我们的决定。没想到俩个人异口同声地大笑着说,啊!这是爸爸最喜欢的玩具! 老公惊愕地看着他们,我当然也沒有得到预想的拥抱。接着,我情不自禁地笑弯了腰。儿子们竟然注意到老爸在家时看到电视广告时的反应。孩子们长大了,以超乎我们想象的速度在成长。 圣诞老人 与朋友们相聚,免不了会交流圣诞节这些有趣往事。有位好友的老公是美国人,她讲了下面这个故事。有一年圣诞节,等孩子们都在楼上睡觉后,她老公半夜就到楼下来吃孩子们送给圣诞老人的饼干和牛奶,然后把礼物放在圣诞树前。因为这是一个几乎所有孩子都曾经深信不疑故事,说的是圣诞老人晚上会从烟囱进来,给孩子们带来礼物,然后吃完孩子们送给他的饼干和牛奶离去。孩子们圣诞节那天早上睁开眼就有喜欢的礼物了。 没有想到的是我朋友的小儿子半夜醒来,下楼看见自己的爸爸正在吃着饼干和牛奶,马上跑回楼上告诉姐姐,说看见爸爸正在偷吃他们送给圣诞老人的东西。姐姐下楼一看,哦,全明白了,原来他们家的圣诞老人就是自己的爸爸!

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